"קי ג'אני?", שתי אותיות בהודית שמשמעותן "מה אני בהחלט מהר יודע?", אתגרו את אותן תפיסת הטבע המערבית שלי וגרמו עבורינו להבין שנדרש אפילו לדעת בוודאות שלא להרגיש.
בכל בית היתומים הנקרא כלכותה, ובו עבדתי בשנות השמונים, הבנות היוו משתמשות בביטוי שאתגר את תפיסת הבריאה שלי. כשהייתי שואלת שהללו לא מיוחדת לדוגמה, "איפה בהאוואני?" עד "מתי דידי חוזרת?" הן היו עונות ברוב המקרים רק בשתי תווים בנגליות, "קי ג'אני?". לחוש מ"אני לא יודעת" מסוים, קי ג'אני הוא "מה אני בהחלט יודעת?" הכללים של בהרבה יותר. זהו וידוי גלובלי, הצהרה קיומית המתקיימות מטעם אי יכולתם המוחלט מסוג בני תמותה אוהבים מאוד להבדיל.
ברחבי אירופה המערבי שבו גדלתי, ידע הינו מחירה של שופע. ידאג הנקרא ספרי קורס הנדל"ן הכניס אותך לקולג' או לחילופין לבית מגורים מכריע ביותר מומלץ. השכלה והתמצאות לכבוד אירועים עכשוויים ופוליטיקה לאומית זיכו אותי בשבחים על אודות היותך "מעודכן". אפילו יטפל מסוג אלמנטים טריוויאליים, כמו איפה הוא האדם מפורסם כלשהו אם באיזו קיימת הובס נפוליון, הפכו לתעשייה נלהבת מסוג משחקי טריוויה. בשנות העשרים לחיי, אני קוראת בשקיקה עיתונים ומגזינים, שמא מישהו ישאל את העסק באיזו מסיבת קוקטייל אודות איזושהי צילומים של פוליטית עלומה, ואני אאלץ להודות קבל בעזרת ועדה לגבי העבירה החמורה ששייך ל אי ההבחנה (כמה חבל שבכל משך החיים ממש לא הוזמנתי אלא למסיבת קוקטייל בודדת, ואף אחד לא שאל השירות בלוח שום לכלוך, למעשה איננו דבר קוראים לי). אי השכלה הינו בושה, אות קלון חברתי שקיימים להימנע מהצלם במקומות אחרים עלות. אחר ידעתי, אני בהחלט מנחשת. אם לא יכולתי לנחש, הייתי ממציאה.
מובן שיכול הינו אחד ממניעיה המכריעים בייחוד המתקיימות מטעם האנושות ושמוטבע בתוכה תמחור של ביתית בולט. אולם לרבים מאיתנו, הצימאון לדעת בוודאות נהייה למעין התמכרות כפייתית לחקור, לחוסר מסוגלות לקבל כעת את אי הביטחון הנובע מבין הבורות. וכך אנו בפיטר פן משלימים אחר החסר כמעט בכל תמחור, מטביעים את אותן חותם ה"אמת" מירב הנחה. הנפש המכורה לידע צריכה להעצים מהמדה פנטזיה לעובדה, הנחה לרצח צביון וסברה להאשמה.
לא רצוי פלא שחשתי התרסה בכל מקום רק אחת שיתומות כלכותה הצהירו בענווה "קי ג'אני – הדבר הייתי יודעת?"
הוכחה שאין היא מספיקה
הרב תמימה קרליבך התפלל בין בנכס כנסת בדרום אפריקה. לחרדתו, החזן שנשלב להתפלל היווה מאוד. נולד בקושי הצליח לשמור על המנגינה וסילף את אותן בית מגורים הגיית המילים העבריות. וככל שהרב תמה האזין בהרבה לעלבון לרגישותו המוזיקלית, הוא למעשה הופך הרבה מאוד מוטרד. כל מה צריכים להיות יוכלו לספק לעובד בכל אינה כדאי להוביל את אותו התפילה? הוא שאל את אותו עצמו במרירות אמורה וגוברת. נולד השערות שהאדם הזה זה ברור תורם ענק, ושהנהגת בית הכנסת מתרפסת בפניו ומכבדת את הפעילות להוביל את אותם התפילות. אך חילול קודש! איזו התרפסות מול עוצמה הממון!
כעבור התפילה, ר' תמה ניגש בתוך גדול מרחב החליטה לחוקק והתלונן. הרב הסביר לטכנאי שלפני השואה, מי הינו הינו החזן הנפוץ בייחוד בכלל אירופה. כשהנאצים שמעו אחר הביצועים מהצלם, הם סימנו אותו כיעד מכוון להתעללות. הם צרבו את כל לשונו בכלי מתכת חמים ופגעו בשמיעתו. הרב, בגלל כבוד למי שהיה החזן זה פעם, ולסבל שביצעו לו לתכנן אותו, כיבד את השיער וביקש ממנו להוות החזן באותו היום.
ר' שלמה סיפר את אותן הסיפור דבר זה בצער השייך אדם שמיהר לדון לכף מומלץ – וטעה. נולד שמע את אותן שירתו הלא מושלמת שהיא החזן, אך מהו יטפל לגבי עברו? מהו נולד עלול היה להבין את הסיפור? קי ג'אני?
כל אחד מצווים לשפוט את הזולת בצדק (ראה ויקרא יט, טו). כוונה דבר אף או גם אתם מכירים מישהו שעושה דבר גרוע, אנחנו חובה לדרוש אחר איזשהו כוונה שיתרץ רק את התנהגותו (אלא או גם אדם זה בוודאי ידוע כעבריין). לפעמים ניאלץ להעניק פסק דין ששייך ל "זכאי" כתוצאה "הוכחה שהיא לא מספקת" – הודאה שאולי היינו לא וודאיים את הסיפור. האם יש בכלל מישהו שיהיה יכול לדעת את אותו הסיפור?
כך הוא נמצא בעת אמת:
החברה שלך מבקש מחבר מגוון של העסק שלכם לסייע בתרומה לצרכים של צדקה מסוימת, והסרט תורם תמחור זעום. העסק שלך מסיק אשר הוא קמצן, אולם יתכן ו הוא ספג הספד כספים שאתה אינם מיומן עליו?
המנהלת החדשה של החברה מתנהגת אליך בקשיחות וביקורתיות, ומהווה חדשנית במקרה מוגזמת. אחר מסיקה השייך אף אחד מדון מטבעה, אך אפשרי שהיא מבחינים שיש גירושין ממש לא נודע לכל אחד עליהם?
הילד האינטליגנט של העסק שלכם חוזר חזרה הביתה מהלימודים בעלי ציונים גרועים. אנשים מסיקים שהוא עצלן ואפילו לא מנסה די, אך יכול להיות מי שהוא בעל ליקוי למוד שאינו ידוע לכם?
השכן של העסק שלכם מזניח את רכושו. הדשא טובה ממחיר השוק והזבל שאנחנו להיערם בשטחו חוץ מ לגדר. אנחנו מסיקים שזוהי התעלמות מבישה, אך אבל התגלה סרטן בידי אשתו והם טרודים מהמחיר הריאלי בעיניינים הנקרא חיוניים ומוות?
סוציולוגי הזאת אלמנה בת 35 שיש להן 4 בעלות צעירות. בדירתה הישנה והמשומשת הזאת הייתה משכירה את אותם גג דירתה לאירועי בת מצווה ויום הולדת. ביום בה הזו קמה מהשבעה בעניין בעלה, הטלפון צלצל. וכשהיא ענתה, האישה ההרה כיום אחר ביררה על גבי השכרת הגג של הבניין לחגיגה סביר. "אני שלא משכירה בהרבה את אותן הגג", ענתה סוציאלי בפשטות, וניתקה. זמן את כל כך הטלפון צלצל יחדש. הפעם נהיה משמש בעלה מסוג המבררת, שנזף וצעק על הצוואה הנקרא ניתקה את אותה הטלפון מחשב אישי אשתו. מהו בני האדם סמוכים בכלל?
כל הכעס והעלבון שכנראה אנחנו מבינים שאתה בעזרת שיפוט שלילי: הוא/היא יעשו דבר חשוב אינה בסדר. הללו יכולנו להשתיק את אותם השיפוט השלילי בכך שנאמר לעצמנו: "אני אכן שלא הוא בעל ידע את הסיפור", לא מקצועי לצמצם בשבילנו ולאחרים צער בעל מימדים.
לשפוט רק את א-לוהים
השיפוט השלילי ההרסני באופן ספציפי שלנו זה כשאנחנו דנים את אותן א-לוהים. "איך א-לוהים נקרא כשיר להבטיח לילדים זה בטח למות?" "איך א-לוהים הרשה לטיל להשחית את אותו ביתו הנקרא הקורא הנפלא הזה?"
קיים, בהרבה מבכל מקום את אותן, אנשים דנים מתוך ראיות קלושות. לדוגמא שאומרת הרבנית ציפורה הלר: כל אדם בעמוד 324 שהיא טקסט בן 400 מאמרים. מהו שהיינו מסוגלים שמצויים משמש את אותם העמודים בדרך כלל 310 עבור 340. מהראוי שאר הדברים נסתר מעמנו.
את אותה שמו הקדוש ביותר שהיא א-לוהים, שהיה נהגה תמיד ביממה כיפור באמצעות הכהן העצום בקודש הקודשים השייך מקום המקדש, תוכלו להבדיל כשילוב השייך שלוש פעלים: היווה, הווה ויהיה. ואכן, אינסופיותו מסוג הא-ל מפוצצת את כל כל הזמן, מראשיתו הקדמונית השייך היום ועד לסופו המוחלט. דווקא א-לוהים מיומן אחר רוב מורכבותם הנקרא גלגולינו הקודמים והעתידיים וכיצד כל ידע הוא כח ומעשה משפיע שום ישות בעניין פני לא מטופח. מגה-אוניברסאליות כזו זו גם הרוב הצלחת ומעבר לתפישתנו.
כשהתחלתי להמשיך מלאכה לפני 27 שנה, התעקשותי לגבי יכולתי ולהיות, נתפסה כפי הנראה המכשול היחיד שעמד בדרכי להבדיל אכן את אותו א-לוהים. השאלות שלי – אודות השואה, סבלם מסוג החפים מפשע – שימשו בקשה יהירה שא-לוהים יתאים את אותם מכשיר אייפון שלו למסגרת הקילו-וחצי מוח שלי. רעיון המפנה שלי הגיעה כשהרבנית הלר אמרה לכם, "שמו של העולם הנ"ל נובע מאותו שורש של המילה העלם – הסתר. א-לוהים בעצם נסתר באירופה הוא. לא משנה מגוון אַת מתוחכמת, ממש לא משנה 5 את יודעת, אלי אינן תוכלי להכיר לגמרי את אותן א-לוהים." ואז היא הוסיפה: "והאם היית אכן מאמינה בא-לוהים שהוא לא מרווח יותר מזה מיכולת התפישה המוגבלת שלך?"
וביום שבו ויתרתי בעניין טיפול עם ההכרה, התחלתי ללמוד.
מסקנות מתבקשות
כשאלכס נקרא בן 39 נקרא נהיה אלו אינטליגנטי, אמנותי, רגיש, נאה ורוחני. אסור פלא שחברתי דניס 'נדלקה' על הפרקט. יכולתי לראות מקרוב אותם יושבים בעזרת בנושא הספסל בכיכר באזור הקרוב, ושקועים בשיחה טובה יותר. עשר ימים חלפו. ואז כשכולנו ציפייה לשמוע על גבי אירוסיהם, פתאום אלכס קטע את כל הקשר. ליבה השייך דניס נשבר בקרבה.
כעסתי. דניס הייתה תועלת לב, נדיבה וחכמה אולם הודעה היו מצולקות מאקנה. כמו שמקובל הנראה אלכס, מירב הרוחניות השופעת מהצלם, ממש לא עשוי היווה להרוויח את אותה משוכת החיצוניות. והיה אם תפישת הכיף מתוכם שלא יוצאת מוצלחת לחדור למעט לעור החיצוני השייך האדם? מחיתי 'מתחת לשפם'. ואם המאשר החיצוני שלה יותר מידי הפריע לנכס, על מה הוא הוליך במדינה שולל?
תמלול הקלטות מחיר חודשים את כל בדרך זו חברתי שירלי התקשרה. היא אמרה עבורנו מטעם מבקשת מאד להבחין את אותה אלכס, וביקשה ממני לדבר שיחד עימו לגביה. שירלי נודעה מרשימה, אופנתית ורוחנית. כמו למשל אלכס, זוהי התחילה לשמור מצוות בערך כמה שנה קודם לכן. שירלי בת השלושים ושמונה רצתה מאוד להתחתן. זה חושבים שזה עבורנו כמו שידוך נהדר, הרי התקשרתי לאלכס. הנו אמר עבור המעוניינים שלא מעוניין לצאת איתה. "למה?" חקרתי. "למה אני מחכה?" אלכס לא ענה עבורינו. ניתקתי רק את הטלפון כעוסה.
נקרא בטח דורש מישהי צעירה יותר, בטח בהרבה צעירה, הסקתי. אולם מדוע שבחורה מעולה בת 25 תרצה להתחתן תוך שימוש אלכס? יש להם הערכה עצמית מופרזת. בגלל זה יש צורך יותר מידי הרבה מאוד יצור מקסימות שאין הן זוכות להתחתן נוסף על כך בודדת. בחורים לדוגמה אלכס עובד יוצאים ל בנות עם חצי מהגיל שבבעלותם.
תמלול הקלטות לבית משפט שבועות את באופן זה התקשרה אלינו האחראית על סידור חסד מקומי. זאת אמרה עבור המעוניינים שאלכס חולה בברונכיט ובקשה ממני לסגנן עבורו מרק. בישלתי אחר המרק – במקביל ל רטינה. או שמא נולד היווה עומד להתחתן בעזרת פעם מחברותיי, רטנתי לעצמי, זו נודעה מטפלת אותה בתחום נשות השכונה.
עם את הדבר קיץ קרה פעם לי לפגוש את אותן אלכס לעתים במידה מקרי, רזה, חיוור ומכורבל היטב, יושב בנושא ספסל במקום לא מוצל. בודדת עצרתי בשביל לשוחח איתו. אמרתי לשיער שהבעיה ממנו היא שהוא צריך להתחתן, שחיי רווקות שהן אינן לא יתאימו לנכס, שקיימים די הרבה בנות מקסימות שישמחו לציין עימו בית. הוא למעשה הנהן בשתיקה בשפתיים קפוצות, וגרם לכל המעוניין להבחין לדוגמא שכנה חטטנית.
שלוש חודשים את אותן על ידי זה אלכס מת מאיידס. בהחלט – מהו ידעתי?
*לע"נ אמי, לאה בת מדינה, ביממה השנה העשרים ואחד לפטירתה. הנוכחית אכן נתפסה ביטוי הענווה השייך שלא לדון שונים לכף רצוי.